Católicos e anticomunistas: D. Geraldo de Proença Sigaud e a literatura anticomunista no Brasil
Palabras clave:
anticomunismo, Concílio Vaticano II, Geraldo de Proença SigaudResumen
Ao realizar pesquisa nos arquivos pessoais do arcebispo de Diamantina, Minas Gerais, D. Geraldo de Proença Sigaud (1909-1999), observou-se que o então bispo de Diamantina (Minas Gerais) possuía importantes contatos com grupos anticomunistas norte-americanos e que recebia deles certo apoio ideológico. Foram encontrados inúmeras obras de cunho anticomunista e também correspondências entre o bispo e esses grupos no período da década de 1960. Esse artigo tem como objetivo principal apontar alguns desses contatos e trazer à luz alguns documentos que circularam no Concílio Vaticano II (1962-1965) a fim de conseguirem uma condenação explícita do comunismo por parte do concílio.
Citas
<ul>
<li>Alberigo, Giuseppe (a cura di) (1998), Storia del Concilio Vaticano II: il concilio adulto, vol. III, Il Mulino, Bologna.
<li>Ashford, Nigel; Davies, Stephen (1991), A Dictionary of Conservative and Libertarian Thought, Routledge, New York.
<li>Azzi, Riolando (1994), A Neocristandade: um projeto restaurado, Paulus, São Paulo.
<li>Barry, Norman (1991), “Liberalism”, em: N. Ashford, S. Davies, A Dictionary of Conservative and Libertarian Thought, Routledge, New York, pp. 159-163.
<li>Caldeira, R. Coppe (2011), Os baluartes da tradição: o conservadorismo católico brasileiro no Concílio Vaticano II, CRV, Curitiba.
<li>Foracchi, Marialice M. (1982), Mannheim, Ática, São Paulo, pp. 107-136.
<li>Kloppenburg, Frei Boaventura (1963), Concílio Vaticano II: terceira sessão (set-dez. 1964), vol. IV, Vozes, Petrópolis.
<li>Mallerais, Bernard Tissier de (2005), Lefebvre: una vita, Tabula Fati, Chieti.
<li>Mainwaring, Scott (1989), Igreja Católica e política no Brasil, Brasiliense, São Paulo.
<li>Mattei, R. (1997), O cruzado do século XX: Plínio Corrêa de Oliveira, Civilização, Porto.
<li>Mettepenningen, Jürgen (2012), “Nouvelle théologie: four historical stages of theological reforma towards ressourcement (1935-1965)”, em: G. Flynn, P.D. Murray (eds.), Ressourcement. A Movement for Renewal in Twentieth-Century Catholic Theology, Oxford University Press, New York, pp. 172-184.
<li>Motta, Rodrigo Patto Sá (2002), Em guarda contra o perigo vermelho, Perspectiva, São Paulo.
<li>Oliveira, Plínio Corrêa de (1974), Acordo com o regime comunista: para a Igreja, esperança ou autodemolição, Vera Cruz, São Paulo.
<li>Perrin, Luc. (1997), “Il «Coetus Internationalis Patrum» e la minoranza conciliare”, em: M.T. Fattori, A. Melloni (a cura di), L’evento e le decisioni: studi sulle dinamiche del Concilio Vaticano II, Il Mulino, Bologna, pp. 173-187.
<li>Quinton, Anthony (2007), “Conservatism”, em: R.E. Goodin, P. Pettit, T. Pogge, A companion to contemporary political philosophy. Vol. II. Blackwell Publishing, Malden, pp. 285-311.
<li>Roy-Lysencourt, Philippe (2011), Le Coetus Internationalis Patrum, un groupe d’opposants au sein du concile Vatican II, thèse de doctorat en cotutelle, Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval, Département d’Histoire de la Faculté des Lettres et Civilisations de l’Université Jean Moulin Lyon 3.
<li>Roy-Lysencourt, Philippe (2014), Les membres du Coetus Internationalis Patrum au Concilie Vatican II. Inventaire des interventions et souscriptions des adhérents et sympathisants. Liste des signataires d’occasion et des théologiens, Peeters, Leuven.
<li>Tubanti, Giovanni (1997), “Il problema del comunismo al Concilio Vaticano II”, em: Melloni, Alberto (dir.), Vatican II in Moscow (1959-1965), Leuven Bibliotheek van de Faculteit Godgeleerdheid, Leuven, pp. 147-187.
<li>Turbanti, Giovanni (2000), Un concilio per il mondo moderno. La redazione della costituizione pastorale “Gaudium et spes” del Vaticano II, Il Mulino, Bologna.
<li>Zanotto, Gizele (2012), Tradição. Família e Propriedade (TFP): as idiossincrasias de ummovimento católico no Brasil (1960-1995), Méritos, Passo Fundo.
<li>Wiltgen, Ralph (2007), O Reno se lança no Tibre: o concílio desconhecido, Permanência, Niterói.
</ul>
<b>Fontes</b>
<ul>
<li>FSIGAUDiamantina – Fundo Arquivístico Dom Geraldo de Proença Sigaud, Cidade de Diamantina, Minas Gerais.
<li>FSIGAUD/SP – Fundo Arquivístico Dom Geraldo de Proença Sigaud da Biblioteca dos Redentoristas, Cidade de São Paulo, São Paulo.
<li>FVATII/SP – Fundo Arquivístico Concílio Vaticano II da Biblioteca dos Redentoristas – Cidade de São Paulo, São Paulo.
<li>Intensification de la lutte contre l’Église en Pologne, Montalza.
<li>(SigauDiamantina) “L’azione giudaico-massonica nel Concilio”
<li>Madiran, Jean (1960), “Anti-communisme «négatif»”. Itinéraires, mai, no. 43.
<li>P. Daniele (s/f), Per I cristiani perseguitati in Romania.
<li>Pinay, Maurice (1968), Complô contra a Igreja, Mimeo.
<li>Sem autor. Lotta antireligiosa in Russia oggi, Edizioni R.C.
<li>Sigaud, Geraldo de Proença (1963), Carta Pastoral sobre a seita comunista, Vera Cruz, São Paulo.
<li>Sigaud, Geraldo de Proença (1962), Catecismo anticomunista, Vera Cruz, São Paulo.
</ul>
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