Patrimônio da migração nordestina: A literatura de cordel no Rio de Janeiro e São Paulo, Brasil

Resumo

As migrações do povo nordestino formam no Brasil novos territórios culturais e reinventam seu patrimônio, levando alegorias e símbolos, ao congregarem diversos sentidos dados ao longo do tempo por inúmeras questões de “(re)invenção”. Os novos territórios culturais formados a partir da inserção dos sujeitos sociais em cidades metropolitanas como São Paulo e Rio de Janeiro vão escrevendo suas marcas e trajetórias, seja nos bairros, seja nos espaços por eles adaptados às suas representações e expressões culturais. Nesses processos migratórios percebem-se sentidos, significados e demais aspectos produzidos por uma “imagem” do nordestino alegoricamente representado em conceitos e preconceitos ao longo das gerações ligadas a essas migrações. Assim, pode-se compreender, a partir dos mecanismos dessa criação e representação, as diversificadas identificações que contribuem para o entendimento do que é o território cultural e das identidades especialmente permeado pela ideia de regionalização, criticada pela condensação já posta na história do Nordeste e pelo que ele representa. Como metodologia, busca-se nos discursos produzidos pelos sujeitos históricos, por meio da história oral, as diversas experiências que possam delimitar e definir as reinvenções e ressignificações da literatura de cordel. Dos territórios e suas imagens nas cidades tenta-se apreender a sua legitimidade e a manutenção tanto referente ao imaginário popular como aos recantos nas cidades de São Paulo e Rio de Janeiro protagonistas desses sentidos do patrimônio migrante do cordel.